ポーリン・ハンソン氏は、オーストラリアは多文化であることはできず、「単一文化社会」として存在し続けなければならないと述べています。しかし、実現しなかった夢を除いて、オーストラリアは決して単一文化ではありませんでした。
多文化主義とは、単一の国民国家の中に複数の文化や民族が存在することを意味します。もちろん、多文化主義はまだ道半ばです。同じ政府の下で異なる言語や法的伝統を持つことさえできますが、これはまさに多元主義と呼ばれます。たとえば、イングランド、スコットランド、ウェールズ、北アイルランドからなる英国は多元主義国家です。
カナダもこんな感じです。ベルギーもこんな感じです。スペインもこんな感じです。多元主義、あるいは確かに多文化主義は、ユダヤ教とキリスト教の生き方に深く埋め込まれていると言えるでしょう。イエスも善きサマリア人のたとえ話でその美徳を指摘しています。
大英帝国は 1760 年代からその終焉まで多元的な体制でした。ケベック州(フランス語)、南アフリカ共和国(オランダ語)などでは言語も法制度も異なりました。イングランド当局は、時には圧力や暴力を受けながらも、そのように真剣に努力した。
より限定的な意味での多元的取り決めは、カナダのモホーク族とイヌイット、ニュージーランドのマオリ族などの一部の先住民族で試みられました。
今日のオーストラリア人は多元主義に対して非常に懐疑的です。この国はそのような多様性を管理するにはあまりにも脆弱であるという考えのようだ。 2023年の先住民の声に関する住民投票での無投票がこれを証明している。しかし、少なくとも多文化主義は常にここにありました。好むと好まざるにかかわらず、それは私たちの生き方の一部です。
もしイギリス政府の思いどおりにしていれば、ニューサウスウェールズ州の初期の入植地では民族混合が一般的になっていただろう。 1788年の第一艦隊の女性囚人の数は男性を大幅に上回り、初代総督アーサー・フィリップは、新しい人口の創設者として男性と一緒に定住する意欲のある太平洋諸島の女性を見つけるよう指示された。知事はそれは悪い考えだと考えたが、それは女性たちが「悲惨な状況に溺れる」と考えたからにすぎない。
最初の艦隊自体は非常に多様でした。イギリス人とアイルランド人は別の国籍であり、特にハイランドスコットランド人同様、アイルランド人の多くが依然としてゲール語を話していたことを考えると、今日よりもはるかに異なっていました。最初の艦隊には、アフリカ11カ国とヨーロッパ大陸(フランス、ドイツ、オランダ、ポルトガル、ノルウェー、スウェーデン)からの約40人の男女も含まれていた。
すべての植民地の首都は港として始まりました。イギリスの商船で働いていた人々は世界中の港から捕らえられ、多かれ少なかれイギリス海軍にも同じことが当てはまりました。そのような理由や他の理由から、役人はあらゆるタイプを評価することを学びました。
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賑やかな港は必然的に多文化でした。この理由だけで、人口の多様性が深刻かつ豊かであることがよく理解されました。私たちが多文化主義と呼ぶものは、自由な企業に関する新しいアイデアの重要な部分でした。それは、スキルや視点の多様性、より深い実験、より実りあるアイデアの競争を意味するからです。主要な入植者はこの関係をよく理解していました。エリザベス・ファームでは、マッカーサー家は、特別なスキルのために中国人の大工とギリシャ人のワインドレッサーを雇いました。
この熱意は 1800 年代後半にはやや衰えました。クイーンズランド州では、中国市場の菜園で採れた野菜を使って中国人料理人が作ったパブ料理を食べることに労働者らが反対した。また、ニューサウスウェールズ州北部では、白人の店主が中国人の店主との競争に怒っていたが、彼らの怒りは町民が中国人経営の店で買い物をすることを好むことを証明しただけだった。
1900 年代に白人オーストラリア政策が導入され、私たちは多様性の美徳を再び認識するようになりました。











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