ポーリン・ハンソンが重要な言葉の意味を知らなかったため、私たちは長い道のりを歩んできました。
首相（特許出願中）が記者クラブで、オーストラリアは実際には「モノカルチャー」であるべきだという処方箋を提示したとき、彼は意味論的な議論の全国的な戦争を始めた。それは絶対にクリスマスのパントマイムや解釈ダンスとして機能するほどばかげている。 「説明してください: モノカルチャー リミックス、feat. カール ステファノヴィッチ!」。
モノカルチャーとは何ですか?
キャンベラのおへそは一ミリも手つかずのままでした。
ナショナルズのリーダー、マット・カナバンは、モノカルチャーについての「イエスかノー」について問われ、「先週まで、それについて聞いたこともなかった」が、その響きが好きではなかったと認めた。
（それは十分に公平なことです。「モノカルチャー」 する 感染性のある何かがシャーレの中で静かに増殖しているような気がします。)
誰も覚えていない元自由党副党首で現影の大臣であるテッド・オブライエンは、少なくとも現時点の不条理に傾いていた。
彼はナショナル記者クラブの聴衆に「誰がモノラルにいるのか？私は知らない」と尋ねた。
「誰がモノラルに入るのかを決めるのは誰ですか? つまり、それは…政府だと思いますね?」
トニー・アボット元首相は「オーストラリアにはケルト文化があり、ユダヤ教とキリスト教の基本的な精神がある。それは決して変わるべきではない」と語った。 (あなた/ジョエル・キャレット）
現在の副党首ジェーン・ヒュームは、オーストラリアには移民成功の長く誇らしい歴史があることを私たちに思い出させてくれました。彼にはギリシャ人のパートナーがいるということも。
最近自由党の大統領に就任したトニー・アボット氏は、自由党穏健派から、それはほとんど発言することのない役割であるという神経質な保証を受けたが、スカイニュースで、a) 彼らが間違っていることを証明し、b) 本質的にハンソン氏に同意することを主張した。
アボット前首席補佐官ペタ・クレドリンによる残忍な反対尋問で、アボット氏は「オーストラリアにはケルト文化があり、我々には基本的なユダヤ教・キリスト教の精神がある。それは決して変わるべきではない」と述べた。
「移民がオーストラリアを選ぶのは、自分たちが見ているものが好きだからだ」と彼は言う。 「そして、もし私たちが移民に合わせて自分自身を変えてしまったら、彼らと同じように自分自身を本当に失望させることになるのです。」
テイラーは記者たちにロープを投げるよう頼んだ
しかし、言語面で窮地に陥ったのは、哀れなアンガス・テイラー――現自由党指導者であり、野党の影の指導者だと私は思う――だった。
水曜日の変革的な記者会見で、テイラーは単一文化主義を定義するだけでなく、多文化主義について自分の見解を言うこともできないようで、長時間の会談で非常に混乱し、最終的には記者たちにロープを投げるよう頼まざるを得なくなった。
水曜日の革新的な記者会見で、アンガス・テイラーは単一文化主義を定義できないように見えた。 (ABCニュース: イアン・カットモア）
一方、ポーリン・ハンソン自身も平日は定期的にチャットに戻ってきて、日本はモノカルチャーであることなど、役立つ用語のヒントを提供します。
さて、それ自体が、みんなが家に帰って横になる時間だという手がかりになるはずでした。
なぜなら、30年前、多くのアジア人が突然、私たちも日本と似ていなければならないと考えるようになったグループの中に下着を入れた女性よりも幻覚を誘発するものがあるとしたら、私はそれを想像する気はありません。
そしてまだ。そして 今のところ。信じられないことに、私たちが日本になるべきかどうかという問題に、積極的に前に出て真剣に取り組もうとする選手たちがまだいました。
例えば、カナバンさんは日本にいることを強く否定し、「日本ではモノカルチャーが非常に厳しく施行されている。日本は素晴らしい国だし、行くのが大好きだし、日本人の幸運を祈っているが、我々はそうではない」と語った。
テイラーも日本になるべきだとは思っていませんでした。 「私はオーストラリアをオーストラリアらしくしたいのです。」
それは問題ではなかった。なぜなら、木曜日までにハンセンは、「モノカルチャー」とは実際にはサッカルーズのことを指しており、彼女の最初のコメントが文脈から無視されて取られているのがどれほど不快だったかを述べていたからである。そして私たちは、サッカルーズはモノカルチャーなのか、おそろいのユニフォームを着るのはモノカルチャーなのか、などといった議論に移りました。
ハンソンのプレイブック
これはハンソン氏が完成させた 3 ステップのプレイブックです。
ステップ 1: 驚くべきことを言う。ステップ 2: トム、ディック、そして彼の犬が、これがあまりにもばかばかしいことに夢中になっている間、威厳のある沈黙。ステップ 3: 支配層が彼に嫌がらせをしていると訴えに再び現れます。
3 つの各フェーズでは、One Nation のソーシャル メディア活動に優れたビデオ コンテンツが提供され、第 2 フェーズで豊富な支持資料を提供したハンソンが普通の政治家とは完全に異なることを 24 時間思い出させることができました。
木曜日までにポーリン・ハンソンは、「モノカルチャー」というのは実際にはサッカルーズのことを指すと述べていた。 (ABCニュース: ダリル・トーピー）
ハンソンがこうした戦術を採用するのは驚くべきことではない。これらは、有権者が同様に怒っている他の多くの代議制民主主義国家において非常に効果的であることが証明されている。彼は愚か者ではありません。本当に驚くべきことは、彼の反対派の多くがワン・ネイションのコンテンツ鉱山で年季奉公として喜んで働いているということだ。これが関係者全員にとって驚くほど明白ではないのはなぜでしょうか?
つまり、みんな。商品代金をお支払いでない場合は、 あなたは製品です正しい？
しかし、この一週間にわたる当惑は、おそらく20年前にジョン・ハワードが「謝罪」と「ごめんなさい」の違いをめぐってマットレスに行って以来、最も愚かな国民的意味論的ひげを生やしたものであるが、より深く、より危険な現実を覆い隠している。
私たちはどういうわけか新たな次元に到達したようだ。そこでは、ほぼ普遍的に白人である連邦政治家の一団（ヒュームのギリシャ人最愛の人に敬意を表して、実際にそうである）が、オーストラリアの移民グループは大丈夫かダメか、国内で別の言語を話すことを許されるべきかなどについて議論をしているのに、彼らが話している人々は文字通りそこに立っているだけで、まったく不安になるのだ。
抽象的な言葉遊びは禁止
これは楽しい抽象的な言葉遊びではありません。これらは私たちのリーダーが何気なく議論している資質についての私たちの人々です。同性愛者であることが気持ち悪いか、気持ち悪いかについて投票するようオーストラリア人に呼びかけた郵便調査（調査には「グロウ！」結婚式場を予約しなさい、諸君！）以来、少数派を「普通の」人々と同じように扱うべきかどうかについて、これほどオープンで本当に嫌悪感を抱く公的議論が行われたのは初めてだ。
そして、この週末までに達成された奇妙な緊張感については、モノカルチャーが何であるかを正確に理解できる人は誰もいないという奇妙な受け入れですが、サッカルーズは素晴らしいという古代オーストラリア人の共通認識を私たちは間違いなく尊重しています。親愛なる神様。私たちはそんなに密ですか？私たちの思い出はそんなに短いのでしょうか？私たちは本当にこの物語がどのようなものか覚えていないのでしょうか？
スーダン難民による恐ろしい斬首未遂事件がベルファストで人種暴動を引き起こし、さらなる暴力の可能性を防ぐために市民が戸別訪問して移民を見つけて追放した月だったと思う。そして、もし北アイルランドの人々が、人の遺体を解体することが輸入された伝統であると自分たちに納得させることができれば、おそらく世界的な注目の範囲は私たちが思っているよりも悪いものになるでしょう。
それでは、サッカルーズのストーリーアークをもう一度見てみましょう。
今週のタイムリーな SBS ドキュメンタリー「ウォグボール」が 55 ミニッツで説明したように、この国のサッカーは長い間脅威とみなされてきました。適切なフットボール規定に対する脅威だ。外国人や同性愛者の保護。犯罪者さえも。地域社会および民族暴力の推進者。そして同時に、マチルダの偉大なモヤ・ドッズが鮮明に思い出しているように、それは完全に男性の保護区でもありました。
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どうしたの？まあ、それは通常起こることです。新しい世代が誕生するにつれて、バックミラーに映る民族の区分は小さくなり、オーストラリアンフットボールの場合、特定の移民グループよりも地理に基づいた新しい全国大会が誕生します。
一方、男子選手たちは何十年にもわたるランク給の不平等を経て、2019年にマチルダ女子選手と肩を並べて、より公平な給料を支払うよう要求した。その結果の歴史的な合意で導入された収益分配モデルは、マチルダの人気が急上昇するにつれて、男性プレイヤーと女性プレイヤーの両方に同様に利益をもたらしました。今日のマチルダとサッカルーズの何が好きなのかと自問すると、それは…もしかしたら…これでしょうか？これが私たちの好みなのでしょうか？お互いに異なる人々が自分のたわごとを整理し、何か良いものを生み出すために団結するのですか？これがオーストラリア人であることの意味なのでしょうか？
ABCが2019年にオーストラリア会談で大規模な調査を実施した際、5万人以上の回答者に「オーストラリア人であること」の最も重要な要素は何かと尋ねた。彼には10の選択肢が与えられました。
この調査では「白人であること」が最下位にランクされた。
最後から2位は「オーストラリア生まれ」。
何が最初に来たのですか？
「オーストラリアの法律と制度を尊重する」。
そう、このラリキンとブッシュレンジャーの国は、整然とした行列とルールの尊重を愛していることが判明しました。
そして、私たちの移住の歴史は、私たちがまだそのことを学んでいない新参者たちを疑っていることを明らかに示しています。
イプスウィッチでフィッシュ アンド チップス店を経営していたとき、ハンソンさんは在庫を買うために早朝に魚市場に行っていました。彼女は、ハンソンが2007年の回想録で書いているように、男性が支配する魚市場の分野に参入した最初の実業家だった。
彼女は市場に品出しをしていたギリシャの駐在員漁師たちと仲良くなり、機知に富んだジョークや大学の楽しみを分かち合った。しかし、より多くのベトナム生まれの移民がこの業界に参入し始めると、彼らは違うと彼は思い出した。彼らは自分自身の中に閉じ込められたままでした。英語が分かりませんでした。このため、彼女は不快感を感じ始めました。
1996年にハンソン氏が国会議員に選出されて最初の演説を行ったとき、彼はオーストラリアが独自の文化的飛び地を築きつつあるアジア人たちに「圧倒されている」と警告した。彼は消極的なベトナム漁民のことを念頭に置いていたのだろうか？彼のように笑うのが大好きな「善良な」ギリシャ人たちとは対照的に、英語を話せず、群がっていた「悪い」移民たちだろうか？
それ以来数十年、ハンソンはアジア人のことを心配するのをやめた。彼らが消えたからではありません。彼らはどこにも行っていません。おそらく、これはそれらが目立たなくなったためです。アジア人の顔がオーストラリア人の顔に似てきています。 「アジア人」の顔から出るオーストラリア訛りは、極めて紛れもないものです。最近、上院議員はイスラム教徒のことを心配している。
ハンソンによれば、良い移民と悪い移民の違いは何でしょうか？入手可能な証拠に基づくと、答えは「約 20 年」であるようです。
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